1929 йил 1 мартда Қўқон яқинидаги Охунқайнар қишлоғида туғилган.
1951 йили Ўрта Осиё давлат университети (ҳозирги ЎзМУ) филология факультетини тугатган.
1997 йилдан умрининг охиригача “Жаҳон адабиёти” журналининг бош муҳаррири бўлиб ишлаган.
1970 йили Беруний номидаги давлат мукофоти,
1990 йили “Ўзбекистонда хизмат кўрсатган фан арбоби”,
1997 йили “Меҳнат шуҳрати” ордени,
1999 йили “Буюк хизматлари учун” ордени,
2002 йили “Ўзбекистон Қаҳрамони” унвони берилган.
2005 йилда вафот этган.
Замонавий миллий зиёлиларнинг жасур ва фаол, ҳозиржавоб вакилларидан бири ҳисобланган Озод Шарафиддинов атоқли олим, мураббий, публицист ва таржимон сифатида машҳурдир. У илмий фаолиятида ўзбек филологиясининг долзарб мавзуларида қалам тебратди. Жумладан, поэзия муаммолари билан шуғулланди, ўзбек шеърияти ҳақида адабий-танқидий мақолалар ёзди. Ўша даврдаги илмий-ижодий, адабий-танқидий изланишлари “Замон. Қалб. Поэзия” (1962) асарида ўз аксини топган. ХХ асрнинг 60-80-йилларида Чўлпон ҳаёти ва ижодини тарғиб қилишга интилди.
Озод Шарафиддинов ўзбек адабиётининг Ойбек, Ғафур Ғулом, Абдулла Қаҳҳор, Мақсуд Шайхзода, Миртемир, Зулфия сингари намояндалари ҳақида адабий портретлар яратди. Олим ижодида ўзга адабиётлар намояндалари ижоди ҳақида яратилган “Яловбардорлар” (1974) адабий-танқидий очерклар китоби муҳим ўрин эгаллайди. ХХ асрнинг 60-йилларидан ХХI асргача бўлган ўзбек адабий жараёнидаги ҳолатларни “Талант – халқ мулки” (1979), “Адабиёт – ҳаёт дарслиги” (1981), “Гўзаллик излаб” (1985), “Ҳақиқатга садоқат” (1988), “Сардафтар саҳифалари” (1999), “Президент” (2003) сингари асарларида акс эттирди.
Мустақиллик йилларида Озод Шарафиддинов ҳам адабий танқидчи, ҳам таржимон, ҳам жамоат арбоби сифатида улкан ишларни амалга оширди. “Чўлпон” (1991), “Чўлпонни англаш” (1994) китоблари, “Эътиқодимни нега ўзгартирдим” (1997) асарларида мунаққиднинг эстетик принциплари акс этган. Ўзбек адиблари, маданият-санъат арбоблари, олимлар ҳақида ўнлаб мақолалар ёзди.
У жаҳон адабиётининг кўплаб намояндалари асарларини ўзбек тилига таржима қилди. “Кўлмак сувда қуёш парчаси” (Франсуаза Саган), “Қадимги хитой насри намуналари”, “Монументал тарғибот” (Вл. Войнич), “Алкимёгар” (Пауло Коэло) сингари асарлар шулар жумласидан.
Атоқли олим ўтган асрнинг 60-йилларидан адабиётшунос сифатида танилган. “Замон. Қалб. Поэзия” (1962) китобида адабий асарларни бадиийлик қонуниятлари нуқтаи назаридан тадқиқ этган. Унинг тадқиқотлари адабиётни миллий ғоялар ва адабий қонуниятлар асосида таҳлил қилишга бағишланган. “Адабий этюдлар” (1968) китобида ижодкор шахси ва унинг бадиий асардаги ўрни масалалари талқин қилинган. “Яловбардорлар” (1974), “Истеъдод жилолари” (1976) тўпламларига киритилган илмий мақолалари адабий ижоддаги анъаналар, мумтоз адабиётни ўрганиш воситалари ва жаҳон адабиёти тажрибаларини тадқиқ ва таҳлил қилишга бағишланган. Олим ижодининг чўққиси – “Ижодни англаш бахти” (2004) китобида ўзбек адабиётининг жаҳон адабий жараёнида тутган ўрни ва илмий-маънавий ўзанлари тадқиқ этиб берилган.
Озод Шарафиддинов “ХХ аср ўзбек адабиёти тарихи” ўқув дастури (1997), “ХХ аср ўзбек адабиёти” (1999) дарслиги муаллифларидан.
Мустақил юртимизда биринчи марта 1997 йилда “Жаҳон адабиёти” журнали ташкил этилди. Дунё бадииятининг энг яхши намуналарини ўзбек китобхонларига етказиш мўлжалланган ва миллий адабиётимиз тажрибаларини жаҳон миқёсида оммалаштиришни кўзда тутган мазкур нашрнинг биринчи бош муҳаррири сифатида адабий жамоатчилик орасида катта мавқега эга бўлган олим Озод Шарафиддинов танланди. Эзгу ниятлар билан ташкил қилинган журнал илк сонлариданоқ ўз муштарийларини топди. Ҳозиргача чоп этилган сонларида дунё адабиётининг турли жанрларига хос кўплаб намуналар она тилимизда китобхонларга тақдим этилди. Айни кунларда ҳам нашр жамоаси биринчи бош муҳаррир, устоз Озод Шарафиддинов анъаналарини давом эттириб, “Жаҳон адабиёти” саҳифаларида етти иқлимнинг энг нодир сўз мўъжизаларини эълон қилиб келмоқда.
Етук адабиётшунос олим ва таржимон Озод Шарафиддинов умрининг охирларида оғир хасталикни бошдан кечирди. Тақдирнинг бу синовига ҳам мардона дош бериб, барча қийинчиликларни енгиб ўтди. Қанча оғир бўлмасин, долзарб мавзуларда мақолалар ёзиб, адабий жараёнда пешқадам ижодкорлардан бўлди. Айниқса, устознинг таржимонлик борасидаги ишлари алоҳида таҳсинга лойиқ. Бир зум ҳам қаламини қўлдан қўймай, турли жанрлардаги кўплаб асарларни ўзбекчалаштирди. Оғир беморликдаги бундай сермаҳсул, юксак савиядаги фаолиятни замондошлари юксак матонат сифатида тан олишди. Олимнинг ҳозиржавоблик, шавқ ва илҳом билан ёзилган асарлари адабиётшуносликнинг ўзига хос намуналари бўлиб қолади.
//
Изоҳ йўқ