Ибн Сина присоединился к каравану, сказав: "Я музыкант, композитор", чтобы не представляться себе, избегая преследования королей. Он хоть был пешком, хоть на лошади, думал только о своих ещё не написанному произведению. Но люди из каравана-торговцы всегда вмешавались мыслей ученного со спорами и ссорами. И Ибн Сина также нашел выход из этого затруднительного положения. Ночью, когда все спали, он поменял местами зангулы-колокольчики на шеях верблюдов, издавая необычное эхо. Ранним утром, когда караван тронулся в путь, колоколы зазвучали в таком ритме, в итоге люди снова заснули. В этот день Ибн Сина обрел большой покой. Снова было вечер. Караван опять остановился. Люди не множко поели и сразу уснули. Ибн Сина снова поменял месте колокольчики верблюдов. На следующий день, когда караван тронулся в путь, звучали крики, люди начали смеяться. На третью ночь Абу Али опять обменялся местоположением колокольчиков, пока караванщики ещё уснули. На рассвете, когда караван тронулся в путь, колокола зазвучали так печально, вдруг люди начали плакать. На четвертую ночь, когда Абу Али снова менял порядок колокольчиков, люди каравана узнали, кто это делает, проявили уважение к Абу Али сказав, больше не спорить и не ссорить вмешевая их мысли.

Из "Кисат-уль-Улама",

произведение Мухаммеда Ибн Саламона.